Guia de Autoformação: Paul Mattick – Gabriel Teles
No presente roteiro, Gabriel Teles oferece aos leitores um guia de autoformação sobre o pensamento de Paul Mattick, trazendo elementos introdutórios para o estudo desse autor.
No presente roteiro, Gabriel Teles oferece aos leitores um guia de autoformação sobre o pensamento de Paul Mattick, trazendo elementos introdutórios para o estudo desse autor.
Para o marxista a questão não é transferir o controle dos meios de produção de muitas a menos mãos e, eventualmente, a uma mão, mas de eliminar o controle dos meios de produção por “mãos” enquanto tais, seja uma, sejam várias.
A alternativa apresentada por Rosa Luxemburgo — socialismo ou barbárie — conserva sua validade. O estado atual do movimento operário, desprovido de quaisquer inclinações revolucionárias, deixa claro que um futuro socialista depende mais de ações espontâneas da classe trabalhadora como um todo do que de antecipações ideológicas sobre tal futuro.
Esta entrevista, transcrita recentemente de um documentário italiano, é verdadeiramente única. Leitores novos e experientes devem gostar dos detalhes sucintos e ricos da vida de Paul Mattick, direto da fonte.
A “consciência” de se rebelar contra e mudar a sociedade não é desenvolvida pela “propaganda” de minorias conscientes, mas pela propaganda real e direta dos eventos.
Qualquer mudança da constituição só pode ser uma modificação legal para assegurar exploração mais intensificada e não interessa a ninguém senão aos exploradores.
Empobrecimento, lumpemproletariado e criminalidade não são resultados da crise capitalista; essa crise pode apenas explicar o grande aumento em suas manifestações.
Publicado em: Living Marxism: International Council Correspondence, Vol. V (1940–1941), No 4 (primavera 1941).
O New Deal não é o prenúncio de uma “nova ordem social”, nem o seu apóstolo, Franklin Delano Roosevelt, autoproclamado Messias do “homem esquecido”, é o indivíduo realmente altruísta e de espírito público, como é normalmente retratado.
No comunismo, o processo de produção não é mais um processo de expansão do capital, mas somente um processo de trabalho no qual a sociedade retira da natureza os meios de consumo dos quais precisa.
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