
Karl Marx e a Autogestão – Yvon Bourdet
A palavra autogestão surge na Iugoslávia, em servo-croata samoupravlje, junção de samo (auto) e upravlje (gestão), depois traduzida para o francês como autogestion.
A palavra autogestão surge na Iugoslávia, em servo-croata samoupravlje, junção de samo (auto) e upravlje (gestão), depois traduzida para o francês como autogestion.
Extraído de seu “O princípio de esperança”, o texto de Ernst Bloch aqui reproduzido traz alguns elementos importantes para se pensar a maneira deformada e simplória como é tratada alguns temas no interior da obra de Marx e do marxismo em geral.
No sábado, dia 13/06, o Crítica Desapiedada deu sequência ao seminário virtual “Capitalismo, Luta de Classes e Experiências Revolucionárias”. O segundo encontro foi ministrado pelo militante autogestionário Nildo Viana, com o tema Luta de Classes e Desenvolvimento Capitalista: A Teoria dos Regimes de Acumulação.
Publicado em Solidarity, VII, 12 (Novembro 1974)
Está no ar o quarto episódio de nosso podcast. Nele, disponibilizamos o debate que fizemos com o José Santana sobre “Sindicalismo – Da Expectativa Revolucionária à Conformação Burocrática” em uma de nossas lives autogestionárias. Acesse!
As lutas heroicas dos operários espanhóis marcam uma etapa no desenvolvimento do movimento proletário internacional. Elas barraram a progressão, até aí vitoriosa, do fascismo, e, ao mesmo tempo, impulsionaram um novo período de expansão das lutas de classe.
No sábado, dia 06/06, o Crítica Desapiedada deu início ao seminário virtual “Capitalismo, Luta de Classes e Experiências Revolucionárias”. O primeiro encontro foi ministrado pelo militante autogestionário Mateus Ório, com o tema A Teoria do Modo de produção capitalista em Karl Marx.
O Crítica Desapiedada inaugura um novo projeto em seu site: os Guias de Autoformação. O primeiro guia foi escrito pelo militante autogestionário Gabriel Teles, sobre a crítica ao antifascismo.
O fascismo apenas pode ser combatido como capitalismo, como a forma de capitalismo mais nua, sem vergonha, mais opressiva e mais traiçoeira.
Rosa Luxemburgo e Lênin formaram-se ambos no seio da social-democracia da qual se tornaram figuras eminentes. As suas obras deveriam não só exercer uma influência considerável nos movimentos operários russo, polaco e alemão, mas ainda viriam a adquirir uma importância histórica universal.
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